Historia General del Arte - Año 1
Módulo: A1- Arte de la Antigüedad
Clase: 1/8 Fecha: 3 de marzo de 2012
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Índice de clases

La historia del arte como disciplina humanística. Principales conceptos y categorías.

Michelangelo's David
Fotografía compartida bajo licencia CC por blond avenger.


Introducción

Ludwig van Beethoven- Fantasía para piano, coro y orquesta en do menor, Op 80
Ver en YouTube 19:00 minutos
Nefertiti- Constanza

Conceptos

Historia de las Artes Plásticas: pintura, escultura, arquitectura
Artes visuales
Artes del espacio

Literatura y música: artes del tiempo


Historia del Arte

Estilos

Clásico
Helenístico
Paleocristiano
Bizantino
Romano
Gótico
Renacimiento
Barroco

La obra de arte

Para la historia es un documento. Para el arte es un objeto de estudio.

Fountain
Fountain. Marcel Duchamp 1917.
Marcel Duchamp Exhibition Buenos Aires 2009.
Fotografía compartida bajo licencia CC por Ernesto Lago.

Vida del artista, ¿sirve para entender la obra?

Museos

Louvre 1793
Prado 1819
National Gallery 1824

Público de Arte

Ilustración:
La Grande Galeria du Louvre por Hubert Robert
en el Louvre.

Inmaculada de Soult en el Museo del Prado por Murillo.
Retablo, imagen devocional


Término ARTE

A) categoría, concepto.
Griego Ars, ordenar algo de manera correcta
Cultura ideática: la imagen no representa, sino que "es". La diosa Venus de Milo.

B) emoción estética
Distinto de la intención del artista, libertad del artista, mecenazgo

C) obras únicas y originales
indiferencia a la copia o plagio

Expertos de arte

Siglo 18
Denise Diderot 1713- 1784

Coleccionistas de Arte

Sothebys, mercado artístico 1744. El mercado garantizó la libertad del artista, el arte es comercial.

Academias de Arte

Académie Royale de Peinture et de Sculpture Paris
siglo 18, nace la pedagogía moderna

Libros

1750-58
Alexander Gottlieb Baumgarten
"Un artiste c'est quelqu'un qui sait rester confus, présenter le confus, la perfection du confus. L'artiste rend l'expérience de la confusion. L'artiste n'a pas pour mission de nous rendre l'expérience explicable ou claire et distincte, ceci c'est le rôle des philosophes et des scientifiques. Le confus cesse d'être une injure, une simple opposition car il inclut la possibilité d'une perfection."
Libro: Aesthetica
Una estética explícita ad diferencia de la Poética de Aristóteles.
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"Baumgarten tiene el mérito de haber tratado por separado el sentimiento de la apreciación del arte y de la belleza en general, aunque encuadrándolo como un conocimiento sensible. Creó el nombre de la disciplina Estética, a través del adjetivo griego Aisthetike (= estético), que surge a partir del sustantivo Aisthesis (= sensación) a través de la construcción habitual "ciencia de la Aisthesis", es decir, del conocimiento sensible. Usa por primera vez el término en su obra de 1735, haciéndolo título de un libro en 1750. Sobre el arte estableció que el mismo resulta de la actividad intelectual y también de la sensitiva; por eso la noción de belleza no es una idea simple y distinguida, como puede acontecer con las ideas mentales, sino que se trata de una idea confusa"
Fuente: Wikipedia en Español

Kant dice:
"The Germans are the only people who presently (1781) have come to use the word aesthetic[s] to designate what others call the critique of taste. They are doing so on the basis of a false hope conceived by that superb analyst Baumgarten. He hoped to bring our critical judging of the beautiful under rational principles, and to raise the rules for such judging to the level of a lawful science. Yet that endeavor is futile. For, as far as their principal sources are concerned, those supposed rules or criteria are merely empirical. Hence they can never serve as determinate a priori laws to which our judgment of taste must conform. It is, rather, our judgment of taste which constitutes the proper test for the correctness of those rules or criteria. Because of this it is advisable to follow either of two alternatives. One of these is to stop using this new name aesthetic[s] in this sense of critique of taste, and to reserve the name aesthetic[s] for the doctrine of sensibility that is true science. (In doing so we would also come closer to the language of the ancients and its meaning. Among the ancients the division of cognition into aisthētá kai noētá [sensed or thought] was quite famous.) The other alternative would be for the new aesthetic[s] to share the name with speculative philosophy. We would then take the name partly in its transcendental meaning, and partly in the psychological meaning." (Critique of Pure Reason, A 1, note.)
Fuente texto e imagen: Wikipedia en inglés

1764
Johann Joachen Winckelmann
Libro: Historia del Arte en la Antigüedad
external image 200px-Winckelmann_Geschichte_der_Kunst_des_Altertums_EA.jpg
"However, most of Winckelmann's art-historical works set up the younger male as the perfection of beauty, often adolescent and slightly androgynous. The Neoclassical abstract concept of Beauty was founded upon one man's aestheticized homosexual desire, which Winckelmann even half-acknowledged:
  • "As it is confessedly the beauty of man which is to be conceived under one general idea, so I have noticed that those who are observant of beauty only in women, and are moved little or not at all by the beauty of men, seldom have an impartial, vital, inborn instinct for beauty in art. To such persons the beauty of Greek art will ever seem wanting, because its supreme beauty is rather male than female. But the beauty of art demands a higher sensibility than the beauty of nature, because the beauty of art, like tears shed at a play, gives no pain, is without life and must be awakened and repaired by culture. Now, as the spirit of culture is much more ardent in youth than in manhood, the instinct of which I am speaking must be exercised and directed to what is beautiful, before that age is reached at which one would be afraid to confess that one had no taste for it."
Fuente del texto: Gay History and Literature.
Fuente de la imagen: Wikipedia en español

1790
Immanuel Kant
Libro: Crítica del Juicio
El juicio tiene una finalidad. Los placeres son motivados
El placer estético sería inmotivado. Autonomía relativa del arte. Modernidad

Teoría de arte


Academias, escuelas, profesores, estudiantes, teorías y categorías como: arte, obra, estética, historia, estilos. Nada de esto existía en la cultura de producción de obras antiguas.

Catedral de Notre Dame de Chartles : asimétrica. Sin el concepto de estilo como principio organizador. No necesita "hacer juego".
Visualización
Fotos
La catedral en la Wikipedia.


El David de Michelangelo Buonarroti

Obra de Arte

Significado propio
Sentido intrínseco
única, original, auténtica

Imagen, para el momento en que se produjo, para nosotros es una obra de arte.
Figura desnuda
David Rey de Israel
Significado exterior
Funciones prácticas: utilitaria, simbólica, bella? (cf Mingitorio de Duchamp, ready-made)

Categorías de análisis

Mármol, italiano
Estilo para interpretarla:
miguelangelista (individual)
renacentista (època)
manierista
clásica

Stilus (lat) Manera de escribir peculiar de un escritor (la literatura va adelantada a los movimientos de las artes plásticas)
Carácter propio de las obras de un artista.
Carácter, personalidad
Estilo individual, estilo colectivo: de una época, país, región, escuela
Modo, manera, forma

Características comunes a las obras de un mismo artista, época, lugar, grupo

Estilo implica: imaginario, mentalidad, visión del mundo deu n determinado momento histórico
distinguido/perfilado y caracterizado por los críticos y los historiadores a posteriori.
La caracterización proviene del análisis e interpretación.

Fascetas de análisis
Aspecto material
técnicas, materiales, dimensiones, conservación, comitente, propietario

Aspecto formal
el lenguaje específico de cada una de las artes
color, formas, volúmenes, espacios.

Pintura: colores en plano, colores que determinan forman y constituyen una composición, colores ordenados de alguna manera

Escultura, volúmenes en el espacio
volúmenes compactos, cerrados o volúmenes abiertos (metáfora, puño cerrado o abierto)


Arquitectura. Roma, técnicas constructivas. Panteón
Modelado suave o rígido
volúmenes y espacios
puedo entrar
el arco de triunfo es una escultura.

Vitrubio, De architectura 25DC
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"resistencia, utilidad y gracia"

"L’architecture est une science qui embrasse une grande variété d’études et de connaissances ; elle connaît et juge de toutes les productions des autres arts. Elle est le fruit de la pratique et de la théorie."

Vitruve, De l’architecture, livre i.

Fuente texto e imagen: Wikipedia en francés.



Distinción arquitectura vs construcción
sólida, útil y, por ende, bella
firmetatis, utilitatis, venustatis

beauty, firmness and convenience
utilité, beauté, solidité

Aspecto iconológico

El significado de las imágenes, representaciones, símbolos, alegorías.

http://www.slideshare.net/mediosol/iconografa-panofsky


Referencias

Páginas relacionadas en este wiki


Enlaces externos

http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_est%C3%A9tica